“Kiếm của ta so với hắn ắt có lợi thế ở cự ly xa. Kinh Vân Ảnh sẽ là hiệu nghiệm nhất,” Thừa Lân nhẩm trong đầu. Kinh Vân Ảnh của Ni Kham gia đường kiếm mượt mà, gây ảo ảnh, xuất chiêu một nơi nhưng kết thúc lại ở nơi khác. Khi lão sư cho thị phạm kiếm pháp, đường kiếm của ông luân chuyển liên hồi, Thừa Lân không thể nào theo dõi nổi, như trước mặt có ba bốn đường kiếm khác nhau. Khi bàng hoàng tỉnh ra thì kiếm đã gần đến cổ rồi.
Thừa Lân có thể sử dụng Kinh Vân Ảnh, nhưng chiêu thức mới mở đến thức thứ ba, không rõ sẽ hiệu nghiệm đến đâu. Chàng không tập trung ngoại lực lên tay cầm, mà phân chia đều sức lực ra toàn bộ cơ thể. Toàn bộ thân thể phải nhu nhuyễn thì kiếm thức mới mềm mại, khó đoán định; đó chính là bản chất của Hạc Kiếm pháp.
Chàng hạ trọng tâm, xuất chiêu dưới thấp, lợi dụng ảo ảnh để đột ngột đổi hướng lưỡi kiếm lên mạn sườn. Tuy nhiên, Không Ngưng Kiếm vẫn nặng trịch như khối chì, bất tuân mệnh lệnh của Thừa Lân. Đường kiếm của chàng thành thử không đủ nhanh nhẹn. Ô Di Đạo dễ dàng đỡ chiêu, đẩy Thừa Lân loạng choạng lui lại hai bước.
“Còn một chiêu,” Đạo nói.
Thừa Lân đang gặp quá nhiều trở ngại. Làm thế nào có thể điều khiển được thanh kiếm này? Làm sao để chuyển động mượt mà được với sức nặng khủng khiếp thế này? Liệu mình nên xuất chiêu ở phía trên, lợi dụng đà mà lia kiếm xuống cho dễ dàng hơn?
Đường kiếm thứ hai của chàng đã đổi phương hướng, nhưng vẫn quá dễ đoán. Ô Di Đạo chống đỡ xong xuôi, lập tức gầm lên, “Hết hai chiêu rồi. Giờ ngươi hãy đỡ lấy!”
Tình cảnh thật ngặt nghèo. Hàng trăm suy nghĩ chạy qua đầu Thừa Lân, chồng chéo lên nhau, cố gắng đoán định xem Ô Di Đạo sẽ làm gì, xuất hiện ở đâu, dụng chiêu như nào mới đối phó được. Đạo dùng đoản kiếm, đáng lẽ bất lợi về khoảng cách, nhưng trong tích tắc sơ hở thôi, Thừa Lân đã để hắn áp sát. Ô Di Đạo vung kiếm; Thừa Lân nhìn thấy phản quang của lưỡi kiếm lóe lên ngay trước mắt mình. Khi chàng kịp định thần thì mới nhận ra đường kiếm đã đi không chính xác.
Nhưng Thừa Lân đã đánh hơi được sát khí. Ô Di Đạo thực sự không trêu đùa! Chàng có thể vong mạng ngay tại đây.
“Ta phải làm gì, ta phải làm gì, ta phải làm gì?” Thừa Lân nhẩm, hoang mang tột độ.
Trong hàng nghìn dòng suy nghĩ, lời dặn của lão sư vang lên trong đầu Thừa Lân, “Nghĩ quá ít là kẻ vô năng, nhưng nghĩ quá nhiều là kẻ vô hướng. Chỉ khi đầu óc thật quang đãng, không một dòng suy nghĩ, lúc đó ta mới đủ tinh thông. Chừng nào ngươi còn phải nghĩ xem làm sao để thi triển nổi công, chừng đó ngươi vẫn sẽ không vận công được. Nội năng tự trong tâm mình. Không cần phải nghĩ. Ngươi sẽ biết.”
Thừa Lân lui một bước, hít một hơi dài. Ô Di Đạo áp sát một lần nữa, đặt chàng vào thế bất lợi. Lần này, sát khí đã rõ mồn một.
“Dừng lại ngay!” Từ phía xa, Ô Di Hà hô lớn, rút đại đao xông vào ngăn trở. Nhưng chiêu đã xuất, làm sao có thể dừng? Không có ai có thể ứng cứu kịp.
Chàng bình tĩnh quan sát chuyển động của y. Không trù tính gì. Chỉ quan sát.
Chàng cảm nhận thanh kiếm trên tay mình. Không vận lực gì. Chỉ quan sát.
Tập trung vào nhịp thở. Quan sát.
Đường kiếm của Đạo, chàng đã nhìn ra. Chỉ cần một bước hoán đổi chân trụ, né tránh đường kiếm, bước hai ra chiêu phản đòn. Chàng có thể làm được.
Chàng chỉ cần nội công.
Ô Di Đạo đâm đoản kiếm phương thẳng đứng. Thừa Lân một bước né tránh nhẹ tênh. Đạo xoay thân mình, vung một đường kiếm sắc sảo, tưởng chừng với khoảng cách hẹp không trường kiếm nào có thể thu mình chống đỡ.
Tiếng kim loại va chạm kim loại vang lên. Đám đông xung quanh nhất loạt ‘ồ’ lên một tiếng. Ô Di Đạo bị đẩy ngược lại hai bước, đôi mắt mở to nhìn Thừa Lân đầy kinh ngạc. Thanh đoản kiếm trên tay y suýt chút nữa bị hất tung.
*Kinh Vân Ảnh: Kinh Vân Ảnh là một chiêu thức trung phẩm trong Hạc kiếm pháp, đặc biệt hữu dụng khi sử dụng đồng thời cùng Không Ngưng Kiếm. Kẻ thành thạo Kinh Vân Ảnh có thể thay đổi đường kiếm khi đang ra chiêu, nhưng vẫn giữ kiếm ảnh ở vị trí cũ, khiến kẻ địch không biết đâu là đường kiếm thật, đâu là đường kiếm giả. Kẻ thuần thục kiếm thuật có thể thay đổi đường kiếm nhiều lần, tạo ra hình thù hư ảnh như lốc xoáy, vũ bão. Người luyện thành Kinh Vân Ảnh thì đường kiếm phải tinh, chuẩn, đẹp, bởi vì chiêu thức này không chỉ là chiêu thức chiến đấu, mà còn là tinh hoa mĩ học được truyền thụ lại nhiều đời. Đạt tới cảnh giới cao nhất của mĩ thuật, Kinh Vân Ảnh có thể họa nên những bức họa lụa là gấm vóc, trời xanh mây trắng qua từng đường kiếm, khiến kẻ thưởng mãn phải trầm trồ thán phục.
~ Nếu bạn thích truyện thì hãy tặng mình một cái vote để ủng hộ truyện nhé!~