Có điều tình thế Vạn Giao vương cũng không mấy tốt hơn.
Cảnh giới của lão còn kém xa mới đủ nắm giữ thần thông không gian lợi hại này, có điều yêu tộc không giống nhân tộc có đủ loại thiên phú.
Vạn Giao vương sở dĩ tu luyện đến Ly hợp hậu kỳ, ngoài khắc khổ cùng cơ duyên xảo hợp, còn có một nhân tố quan trọng chính là trên người mang huyết thống của thần thú “Trào Phong (1)”
Tuy rất mỏng manh nhưng cũng khiến kẻ khác hâm mộ.
Trào Phong nào phải là Yêu tộc bình thường, là một trong chín nhi tử của Chân Long.
Theo truyền thuyết, nó am hiểu pháp tắc không gian.
Thần thông này nếu do Trào Phong thi triển uy lực khiến người khó có thể tưởng tượng. Còn Vạn Giao vương thì giống như vẽ Hổ lại thành Khuyển.
Tuy vậy Lâm Hiên cùng Điền Tiểu Kiếm toàn lực liên thủ mới ép lão có chút hạ phong.
Ngắn ngủi một chiêu nhưng hai nhân một yêu giống như trải qua mấy trăm năm.
Sau đó âm thanh như xé lụa truyền vào tai, lốc xoáy xuất hiện vô số vết nứt nhỏ rất nhanh lan ra phía ngoài.
Hắc quang cuồn cuộn kịch liệt rồi có rút lại, lốc xoáy cũng tiêu tan.Tuy vậy thần thông Lâm Hiên cùng Điền Tiểu Kiếm cũng như nỏ mạnh hết đà.
Kỳ Lân biến thành hư ảnh nhàn nhạt, còn hàng nghìn hàng vạn sợi tơ vàng chỉ còn sót lại chục sợi ít ỏi….
Rống!
Trên mặt Vạn Giao vương hiện thần sắc mệt mỏi nhưng vẫn mở cái miệng như chậu máu phun ra một đạo yêu khí dày đặc, hóa giải nốt phần còn lại của công kích.
Hai người liên thủ đánh lén không hiệu quả, đối phương không chút tổn thương.
Sắc mặt Lâm Hiên có vẻ lo lắng. Tay phải lật một cái đem Ma Duyên Kiếm thu vào ống tay áo.
Thông Thiên linh bảo uy lực tuy mạnh nhưng sử dụng vẫn có trở ngại. Chỉ là đem linh lực truyền vào cũng mất một nhịp hô hấp. Đối với phàm nhân chỉ là một cái chớp mắt nhưng Ly tu sĩ Hợp Kỳ có thể hoàn thành cả trăm lần công kích.
Một kích không có hiệu quả, Lâm Hiên phất tay áo một cái. Ô Kim Long giáp thuẫn bay vút ra hóa thành một quầng sáng rực rỡ trước người. Sau đó lại đem Cửu Thiên Minh Nguyệt Hoàn tế ra.
Cách đó không xa, toàn thân Điền Tiểu Kiếm bao phủ trong một vầng hắc khí. Trước mặt tiểu tử này có một tấm Bạch Cốt thuẫn bài bay lượn.
U Minh Toái Tâm Kiếm cũng được tế ra.
Chẳng qua hai người đều không có ý định công kích, ai ra tay trước sẽ phải đối mặt toàn lực của lão quái vật, kẻ trợ công sẽ thoải mái hơn nhiều.
Chỉ thấy yêu khí mênh mông cùng với tiếng rống giận dữ khiến đất rung núi chuyển, Giao Long cao hơn hai mươi trượng lại biến thành một quái vật hình người, toàn thân bao phủ lớp lân giáp đen như mực, trên mặt có điện hồ lóe lên.
Đôi mắt màu đỏ của Vạn Giao vương ẩn hiện ánh huyết hồng.
Vừa ra khỏi Truyền Tống trận đã bị đánh lén, trong lòng lão buồn bực vô cùng. Cũng may nhanh chóng thi triển ra bí pháp không gian, nếu không bị hai kiện linh bảo đánh trúng cho dù không chết khẳng định cũng thương nặng.
Lúc này thấy rõ người đánh lén, sát ý trong mắt lão Yêu lại bốc cao. Không ngờ lại là hai tên gia hỏa đáng hận kia.
Vạn Giao vương lửa giận bừng bừng, yêu khí tràn đầy cuồng bạo.
Lâm Hiên cùng Điền Tiểu Kiếm cũng không yếu thế, hai người không tay trước nhưng khí thế cũng không kém đối phương.
Cao thủ so chiêu, khí thế không bằng người thì chưa đánh đã thua ba phần.
Hai người hiểu rõ đạo lý này, trên người phát ra linh áp đáng sợ, yêu khí của đối phương hầu như không ảnh hưởng tới bọn họ.
Từng trận gió thổi qua, phạm vi vài dặm đã bị san phẳng giờ khắc này một lần nữa bị cày sới lên.
Ba Ly Hợp Kỳ tu sĩ giằng co động tĩnh không nhỏ nhưng trong Truyền Tống trận một lần nữa vẫn sáng lên hào quang.
Lâm Hiên nhướng mày. Đại bộ phận tinh lực tập trung vào Vạn Giao vương nhưng vẫn phân ra một phần thần thức dò xét. Trời mới biết kẻ đến là bằng hữu hay địch nhân!
Quang hoa tản đi, mấy nhân ảnh xuất hiện trong tầm mắt. Lâm Hiên ngạc nhiên nhưng rất nhanh bình tĩnh trở lại.
Chẳng qua chỉ là ba nam hai nữ tu tiên giả Nguyên Anh kỳ.
Ba nam tử này trang phục thật kỳ lạ, không ngờ là một hòa thượng, một đạo sĩ, một người trang phục rách nát giống như hành khất vậy.
Hai nữ tử nhìn qua, một người dung nhan thanh tú mới hơn hai mươi làn da ngăm đen.
Còn một đã ngoài bảy tám mươi tóc bạc trắng, khuôn mặt có vẻ nghiêm khắc.
Trong năm người thì tên khất cái và phụ nhân tóc bạc có tu vị cao nhất là Nguyên anh hậu kỳ.
Còn ba người kia là tu sĩ Nguyên Anh trung kỳ.
Chú thích (1) Trào Phong:
Rồng có chín đứa con, là chín loài thần thú nhưng không phải rồng. tùy vào tính cách của mỗi con mà người ta dùng trang trí ở những nơi khác nhau như mái hiên, nóc nhà, lan can, vũ khí, chiến thuyền … Là con của con Rồng theo quan niệm phương Đông. Đây là con vật rất trung thành với chủ, dù chủ nó làm nghề gì nên được rất nhiều người Trung Quốc và cả người Việt Nam rước về (để lấy may mắn).
1. Tỳ mẹ
2. Ty Nhai
3. Trào Phong
4. Lưu Bang
5. Toan Nghê
6. Bá Hạ
7. Bệ Ngạn
8. Phụ Tí
9. Vy Cốt
Long (Rồng) là một hình tượng Linh Thiêng của Trung Quốc và một số nước Á Đông, đặt nó ở đâu thì nơi đó mang ẩn ý chứa đựng điều cát tường, nó cũng là đứng đầu trong bốn con thú lành của Trung Quốc. Trong truyền thuyết Long Sinh Cửu Phẩm (Rồng Sinh 9 con), các phẩm không giống nhau phân biệt như sau:
Bị Hí là con trưởng của Rồng.
Còn có tên khác là bá hạ, bát phúc, thạch long qui. Linh vật có hình dáng thân rùa, đầu rồng, có sức mạnh vượt bậc, chịu được trọng lượng lớn nên thường được chạm khắc trang trí làm bệ đỡ cho các bệ đá, cột đá, bia đá…
Li Vãn là con thứ hai của Rồng.
Còn có tên gọi là si vẫn. Linh vật có đầu rồng, miệng rộng, thân ngắn, thích ngắm cảnh và thường giúp dân diệt hỏa hoạn nên được chạm khắc làm vật trang trí trên nóc các cung điện cổ, chùa chiền, đền đài…
Bồ Lao là con thứ ba của Rồng.
Linh vật thích âm thanh lớn, thường được đúc trên quai chuông với mong muốn chiếc chuông được đúc có âm thanh như ý muốn.
Bệ Ngạn là con thứ tư của Rồng.
Còn có tên gọi khác là bệ lao, hiến chương. Linh vật có hình dáng giống hổ, răng nanh dài và sắc, có sức thị uy lớn, thích lý lẽ và có tài cãi lý đòi sự công bằng khi có bất công, nhờ vậy bệ ngạn thường được đặt ở cửa nhà ngục hay pháp đường, ngụ ý răn đe người phạm tội và nhắc nhở mọi người nên sống lương thiện.
Thao Thiết là con thứ năm của Rồng.
Linh vật có đôi mắt to, miệng rộng, dáng vẻ kỳ lạ, có tính tham ăn vô độ nên được đúc trên các đồ dùng trong ăn uống như ngụ ý nhắc nhở người ăn đừng háo ăn mà trở nên bất lịch sự.
Công Phúc là con thứ sáu của Rồng.
Linh vật này thích nước nên được khắc làm vật trang trí ở các công trình hay phương tiện giao thông đường thủy như: cầu, rãnh dẫn nước, đập nước, bến tàu, thuyền bè… với mong muốn công phúc luôn tiếp xúc, cai quản, trông coi lượng nước phục vụ nhân dân.
Nhai Xế là con thứ bảy của Rồng. Bạn đang đọc truyện được lấy tại Truyenyy chấm cơm.
Linh vật có tính khí hung hăng, thường nổi cơn thịnh nộ và ham sát sinh nên thường được chạm khắc trên các vũ khí như đao, búa, kiếm… ngụ ý thị uy, làm tăng thêm sức mạnh và lòng can đảm của các chiến binh nơi trận mạc.
Toan Nghê là con thứ tám của Rồng.
Còn có tên gọi khác là kim nghê. Linh vật có mình sư tử, đầu rồng, thích sự tĩnh lặng và thường ngồi yên ngắm cảnh khói hương tỏa lên nghi ngút nên được đúc làm vật trang trí trên các lò đốt trầm hương, ngụ ý mong muốn hương thơm của trầm hương luôn tỏa ngát.
Tiêu Đồ là con thứ chín của Rồng.
Linh vật có tính khí lười biếng, thường cuộn tròn nằm ngủ, không thích có kẻ lạ xâm nhập lãnh địa của mình nên thường được khắc trên cánh cửa ra vào, đúng vào vị trí tay cầm khi mở, ngụ ý răn đe kẻ lạ muốn xâm nhập nhằm bảo vệ sự an toàn cho chủ nhà.
Ngoài chín linh vật nói trên, gia đình Rồng còn có một số linh vật khác như:
Tù Ngưu: Linh vật giỏi về âm luật nên thường được khắc trên các nhạc cụ, nhạc khí…
Trào Phong: Linh vật thường được chạm khắc trên nóc nhà với ngụ ý chống hoả hoạn và thị uy kẻ xấu (gần giống với li vãn).
Phụ Hí: Linh vật được chạm khắc trên các bia mộ, bài vị với ngụ ý bảo vệ mộ phần người đã khuất.
Trong chín con của Rồng duy có Bá Hạ thích mang vật nặng, ngoại hình của nó giống con rùa, đầu thì giống rồng, gọi là con thú mang bia (Có một số người, thậm chí cả các nhà Sử Học có sự nhầm lẫn khi cho rằng các con vật đội bia ở Văn Miếu Quốc Tử Giám là loài Rùa, thật ra đó là Bá Hạ vì ngoài đặc tính thích mang vật nặng nó cũng rất thích văn chương nên người xưa dùng nó để đặt bia Tiến Sĩ – Điều này mang ý nghĩa sâu sắc hơn là một con rùa bình thường).
Trong dân gian thì các con rùa lớn linh thiêng cũng được gọi là Long Quy. Trong truyền thuyết cổ của Trung Quốc cũng có nói đến Nữ Oa Nương Nương dùng bốn chân rùa lớn để chống bốn góc trời bị Cung Công húc nghiêng lệch. Cũng vì Long Quy thích mang vật nặng, ngụ ý giúp con người chống lại Sát khí giảm tai họa, nên Long Quy thường dùng để trấn trạch hưng gia, nó cũng đem lại Phúc Trạch giúp cho cuộc sống tốt hơn. Long Quy đặt tại tài vị thì thúc đẩy tài lộc, đặt tại vị trí Tam Sát hoặc vị trí nhiều thủy khí thì tác dụng hóa giải rất lớn. Phong Thủy Học có nói: “Yếu khoái phát, đầu Tam Sát – Phát tác nhanh chóng nhất là Tam Sát”. Thủy khí lớn chủ thị phi khẩu thiệt, Long Quy đặt ở đó có thể hóa giải tranh cãi, còn đem lại nhân duyên nữa. Long Quy có thể chiêu tài hóa sát, thêm nữa rùa có hàm nghĩa Nhân Thọ, cho nên Long Quy sử dụng ít khi úy kỵ. Hình dáng nó cũng làm cho nhiều người thích, nhà nhà ai cũng muốn bày nó. Khi bày Long Quy tốt nhất nên lấy Mệnh Vận của chủ nhà mà tính toán, sẽ không bao giờ bất lợi khi quan hệ với người khác. Muốn dùng chiêu tài thì đặt nó hướng ra cửa như dùng Tỳ Hưu. Long Quy bài trí ở phía hậu nhà thì có tác dụng Trấn Trạch. Long Quy có tác dụng tụ sinh khí làm cho vượng nhân đinh. Long Quy trước tiên mang hàm nghĩa Vinh Quý, ngụ rằng Vinh Hoa Phú Quý hay Áo Gấm Về Làng. Cho nên nói đến Long Quy thì đó là một con vật rất Tốt Lành. Đời Tống có quan niệm cho rằng Long Quy tức là Thần Vật của Bắc Đế Chân Võ (Một trong các Hóa Thân của Ngọc Hoàng Thượng Đế).
Long Quy đầu đặt quay về cửa sổ (Bên ngoài cửa sổ có sông, ngòi, biển là tốt nhất), đặt tại phòng khách hoặc phòng đọc sách. Cửa sổ đặt ở vị trí phía đông càng tốt vì có câu “Tử Khí (Khí Lành) đến từ phương Đông”.
Tại phòng làm việc nên bày đối diện cửa phòng hoặc cửa sổ (bày ngay trên bàn làm việc của mình). Sau đuôi Long Quy nên bày Tử Tinh Động (Động đá tím) để khí tím đến nhập vào huyệt động. Trước mặt Long Quy nên bày một thủy tinh cầu trong suốt để bổ sung thủy khí cho Long Quy
Home » Story » bách luyện thành tiên » Chương 493: Giằng co